本文摘自《梁衡紅色經(jīng)典散文選》，梁衡著，中國(guó)人民大學(xué)出版社出版

在中國(guó)現(xiàn)代政治史上毛澤東和周恩來(lái)兩個(gè)偉人，是一種很特殊的合作關(guān)系。兩人才華出眾又風(fēng)格各異，長(zhǎng)期合作，又和而不同。毛大氣磅礴，開(kāi)天辟地；周縝密嚴(yán)謹(jǐn)，滴水不漏。毛于黨于國(guó)，功比天高，但難免霸氣逼人，后又鑄成大錯(cuò)；周為國(guó)為民，竭盡綿薄，總是隱忍負(fù)重。于是在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)與合作中，就有一種怪現(xiàn)象，黨外朋友與毛拍案相爭(zhēng)者有之，如馬寅初、梁漱溟；黨內(nèi)高干與毛據(jù)理相抗者有之，如彭德懷、張聞天。而自遵義會(huì)議之后，周作為毛長(zhǎng)期的實(shí)際上的第一助手，無(wú)論毛如何行事，都唯命是從，逆來(lái)順受。

毛、周早已作古，離我們也已漸行漸遠(yuǎn)。但人們總還在問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：面對(duì)毛的錯(cuò)誤指責(zé)，周恩來(lái)為什么不翻臉？年輕人問(wèn)得最多，而如季羨林先生這樣閱世甚深的百歲老人，也愛(ài)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題。我們多次見(jiàn)面，總不離這個(gè)話題。可見(jiàn)，這是國(guó)人心中解不開(kāi)的一個(gè)結(jié)。我自1998年總理誕辰一百周年紀(jì)念時(shí)發(fā)表《大無(wú)大有周恩來(lái)》以來(lái)，總有人在向我提這個(gè)問(wèn)題。細(xì)想起來(lái)，這里有作風(fēng)、性格、策略、政治智慧諸多因素，而且這也不只是毛周之間特有的現(xiàn)象，古今中外的政治史上大有其例，也都離不開(kāi)這種組合。

一、翻臉要有條件和資格

一般老百姓所說(shuō)的“翻臉”之事，大都是指新中國(guó)成立之后現(xiàn)已被歷史證實(shí)了的毛錯(cuò)周對(duì)的事情，如經(jīng)濟(jì)方針之爭(zhēng)，“文化大革命”之爭(zhēng)。但其時(shí)，周雖手握真理卻無(wú)實(shí)權(quán)，已失去與毛翻臉力爭(zhēng)的條件和資格。

翻臉是什么？就是其一，痛感對(duì)方之錯(cuò)，決不茍同，毫不忍讓；其二，如不能認(rèn)同和解就一刀兩斷，分道揚(yáng)鑣，各奔東西。當(dāng)兩個(gè)人的力量、地位平等時(shí)，這好辦，當(dāng)斷就斷，再不見(jiàn)面，頂多只是感情損失；但是當(dāng)兩個(gè)人的力量懸殊很大時(shí)又另當(dāng)別論。如一個(gè)小孩子對(duì)父親，要翻臉就不大容易。雖事有所悖，理所不容，甚至到了恩斷情絕的程度，但一個(gè)孩子既不能改變家長(zhǎng)的錯(cuò)誤，又不能離家獨(dú)立生存，翻了以后又將如何？只有隱忍。

毛澤東是開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖，是共和國(guó)的國(guó)父。新中國(guó)成立后他在全黨全國(guó)的地位如一家之長(zhǎng)。這個(gè)地位和勢(shì)態(tài)是歷史形成的。政治者，勢(shì)也。如軍事大勢(shì)，經(jīng)濟(jì)大勢(shì)，又如山洪、海潮等自然之勢(shì)。事物凡一成勢(shì)，任何個(gè)人之力都難挽回。而且往往你中有我，我中有你。一時(shí)很難看清、說(shuō)清，更不用說(shuō)堅(jiān)持和反對(duì)了。我在《領(lǐng)袖如父》一文中曾談到這種復(fù)雜的關(guān)系，茲錄一段如下：

關(guān)于領(lǐng)袖、政黨，列寧曾有一段著名論述：“誰(shuí)都知道，群眾是劃分為階級(jí)的……階級(jí)通常是由政黨領(lǐng)導(dǎo)的；政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出擔(dān)任最重要職務(wù)而稱為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來(lái)主持的。這都是起碼的常識(shí)。”一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家不可能沒(méi)有領(lǐng)袖，領(lǐng)袖締造、領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)國(guó)家，就像父親在家庭里的地位，父親是因血緣而形成統(tǒng)領(lǐng)地位，領(lǐng)袖是因思想之緣而形成領(lǐng)導(dǎo)地位。在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中，領(lǐng)袖總結(jié)人民和社會(huì)的思想成果，形成一種思想，又將這種思想再灌輸?shù)饺嗣裰泻褪聵I(yè)中，再總結(jié)，再灌輸，上下循環(huán)，如河川經(jīng)地，似血脈布身，就與人民、國(guó)家、民族建立起一種千絲萬(wàn)縷、血脈相連的關(guān)系。一個(gè)國(guó)家、民族、政黨必須統(tǒng)一在一種指導(dǎo)思想之下，這種思想常常就以領(lǐng)袖的名字來(lái)做標(biāo)識(shí)。領(lǐng)袖屬于這個(gè)群體，群體推舉、選擇和塑造一個(gè)領(lǐng)袖，然后再將群體在實(shí)踐中所提煉出的思想交付給他，以之為燈塔、旗手，而旗手只能是一個(gè)。所以鄧小平說(shuō)，毛澤東思想不是毛澤東同志個(gè)人的思想，是全黨在斗爭(zhēng)實(shí)踐中的思想總結(jié)。也就是列寧說(shuō)的，通常是由作為領(lǐng)袖的人來(lái)實(shí)現(xiàn)的。領(lǐng)袖與黨、人民、國(guó)家、民族有了如此深的思想之緣，就如父親與家庭的血緣一樣，你中有我，我中有你，不可能一下子分清你我。

當(dāng)新中國(guó)成立之時(shí)，毛澤東走過(guò)萬(wàn)水千山，經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，已被全黨接受為列寧據(jù)稱的“領(lǐng)袖”。他所以能力排眾雄，越過(guò)陳獨(dú)秀、瞿秋白、王明、周恩來(lái)、張聞天，一路大踏步走來(lái)，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，只因一條：就是實(shí)踐檢驗(yàn)，在無(wú)數(shù)次的流血、失敗中，只有他的意見(jiàn)屢屢正確，一試就靈。從具體的戰(zhàn)斗、戰(zhàn)役到與國(guó)民黨斗法、與美國(guó)人斗法、與斯大林斗法，都無(wú)不鎩其羽，而揚(yáng)我威。我曾問(wèn)過(guò)一位追隨毛從延安到西柏坡又到北京的老人，我說(shuō)：“周恩來(lái)不是長(zhǎng)期專管軍事嗎？轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北彭德懷不是打了幾個(gè)大勝仗嗎？”他直搖頭道：“他們和毛還是不能比，不能比，相差太遠(yuǎn)。關(guān)鍵勝局都是毛親自下手指揮。”逢毛必勝，有毛就靈，毛已成神，這是從1921年到1949年28年間血火煉成的信條，已成新中國(guó)成立初期周恩來(lái)這一班副手們和全黨全民的習(xí)慣思維。周從來(lái)沒(méi)有想去挑戰(zhàn)毛，歷史上，周曾是毛的上級(jí)，在遵義會(huì)議前一直領(lǐng)導(dǎo)毛。而歷史證明其時(shí)的中央，包括周都錯(cuò)了，而毛對(duì)了；遵義會(huì)議之后毛更是得心應(yīng)手，戰(zhàn)無(wú)不勝，直至最后摧枯拉朽，如風(fēng)吹落葉般在中國(guó)大地上抹去蔣家王朝。這中間，雖還有一個(gè)張聞天是名義上的總負(fù)責(zé)人，但毛都是實(shí)際上的決策人。周作為副手，眼見(jiàn)毛指揮若定，出神入化，威信日增，山呼萬(wàn)歲，更是心服口服。

新中國(guó)成立之后，時(shí)勢(shì)變化，毛不熟悉經(jīng)濟(jì)，出現(xiàn)了錯(cuò)誤，卻不能自省自察，仍在挾歷史之威，大刀闊斧地蠻干。周分管經(jīng)濟(jì)工作，已見(jiàn)禍苗，心急如焚，雖屢提不同意見(jiàn)，但已無(wú)力回天。一是毛威望在身，大權(quán)在手，絕不會(huì)聽(tīng)他的。二是這時(shí)全黨、全國(guó)上下已視毛為神，任何一種反對(duì)意見(jiàn)，不用毛親自來(lái)說(shuō)什么，輿論就可將其壓滅。三是由于個(gè)人崇拜的推行，毛已開(kāi)始喜聽(tīng)頌揚(yáng)逢迎之詞，于是我們最鄙視的、最不愿看到的歷史上重復(fù)多次的“君側(cè)不明”的現(xiàn)象出現(xiàn)了，康生、陳伯達(dá)、柯慶施，后來(lái)的林彪、江青集團(tuán)，不斷讒言蔽上，煽風(fēng)點(diǎn)火。在毛周圍已漸漸形成一個(gè)風(fēng)氣不正的小環(huán)境。這時(shí)，周就更沒(méi)有去翻臉力爭(zhēng)的外部條件和氛圍了。

新中國(guó)成立之后，周與毛和而不同，表示自己的反對(duì)意見(jiàn)主要有兩次，結(jié)果，周只是盡職責(zé)之守小提建議，就惹來(lái)毛的大翻臉。

　　第一次是1956年鑒于經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)熱，周提出“反冒進(jìn)”。應(yīng)該說(shuō)，這時(shí)周還是據(jù)實(shí)論理，大膽工作，大概還沒(méi)有過(guò)多考慮毛的情緒，就像魏征對(duì)唐太宗犯顏進(jìn)諫那樣。1956年2月8日周主持第24次國(guó)務(wù)會(huì)議時(shí)說(shuō)：“超過(guò)現(xiàn)實(shí)可能和沒(méi)有根據(jù)的事，不要亂提，不要亂加快，否則就很危險(xiǎn)。”他說(shuō)對(duì)群眾不要潑冷水，“但領(lǐng)導(dǎo)者的頭腦發(fā)熱了的，用冷水洗洗，可能會(huì)清醒些”。4月中央政治局會(huì)議，毛提出追加投資，周和大多數(shù)人都反對(duì)，會(huì)后又耐心勸毛，說(shuō)我作為總理從良心上不能同意這個(gè)決定，毛就大不悅，離開(kāi)北京。1957年10月9日在八屆三中全會(huì)上毛的發(fā)言是《做革命的促進(jìn)派》，說(shuō)黨委應(yīng)該是促進(jìn)委員會(huì)，你們那么多人要組織促退委員會(huì)，我也沒(méi)辦法。將領(lǐng)導(dǎo)層分成“促退”、“促進(jìn)”兩派，這就有點(diǎn)以分裂相威脅的味道，毛要翻臉了。他毫不客氣地對(duì)周說(shuō)，你“反冒進(jìn)”，我是反“反冒進(jìn)”的。接著就是一連串的追擊。周也萬(wàn)沒(méi)有想到毛會(huì)這樣固執(zhí)，這樣情緒化地處理問(wèn)題。就像唐太宗終于忍不住魏征的一再進(jìn)諫而大發(fā)脾氣了。而在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛總是多聽(tīng)下級(jí)意見(jiàn)，比較各種方案，慎之又慎，現(xiàn)在卻判若兩人。其實(shí)這是一切革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變過(guò)程中都會(huì)遇到的問(wèn)題。

　　1958年1月杭州會(huì)議、南寧會(huì)議，3月成都會(huì)議，毛對(duì)周逢會(huì)必批。這期間給毛煽風(fēng)點(diǎn)火的主要有柯慶施等人。其時(shí)全國(guó)上下都在狂熱興奮之中，連一些嚴(yán)肅的科學(xué)家也在為毛的“躍進(jìn)”奇跡找科學(xué)依據(jù)。毛正在興頭上，黨的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)，甚至全國(guó)人民都在興頭上。只有周恩來(lái)、陳云等少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人清醒，他們能與毛翻臉而力挽狂瀾嗎？當(dāng)然不能。周這時(shí)連話語(yǔ)權(quán)也沒(méi)有了。在1月南寧會(huì)議上，毛說(shuō)周是“促退派”，影響了各部委、省委的情緒，并舉著柯慶施的一篇鼓吹“躍進(jìn)”的文章質(zhì)問(wèn)周：“恩來(lái)，你是總理，你能寫(xiě)出這樣的文章嗎？”這已不只是翻臉，是很不給面子，甚至有點(diǎn)逼宮之態(tài)了。但是周忍了，回京之后就主動(dòng)提出辭職，毛又不許。他只好再忍。結(jié)果是1958年的全國(guó)胡來(lái)（時(shí)隔半個(gè)世紀(jì)，2008年胡錦濤總書(shū)記在紀(jì)念改革開(kāi)放30周年大會(huì)上對(duì)黨史上的這種頭腦發(fā)熱、自亂其政的現(xiàn)象用了一個(gè)新詞：“折騰”）。

　　經(jīng)過(guò)從1959年開(kāi)始的三年困難時(shí)期，最后那場(chǎng)“大躍進(jìn)”的鬧劇以毛錯(cuò)、周對(duì)收?qǐng)觯坏⑽匆?jiàn)到毛有什么正式的自我批評(píng)，或?qū)χ艿陌?jiǎng)。經(jīng)過(guò)這次較量，周已完全明白用翻臉的辦法解決問(wèn)題是根本不可取的。

　　周恩來(lái)與毛的第二次大分歧是關(guān)于“文化大革命”。這是政治路線之爭(zhēng)。

　　自1956年毛與周恩來(lái)、陳云在經(jīng)濟(jì)思想上發(fā)生分歧后，漸漸又與劉少奇、周恩來(lái)等在政治路線上發(fā)生分歧，主要是對(duì)中國(guó)社會(huì)基本矛盾的分析和形勢(shì)的估計(jì)。先是對(duì)城鄉(xiāng)社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)（即“四清”運(yùn)動(dòng)）有分歧，直發(fā)展到對(duì)“文化大革命”意見(jiàn)相左。在“四清”運(yùn)動(dòng)之初，毛提“黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”，劉少奇不理解，他說(shuō)有個(gè)別人要走資本主義的路還可以，怎么會(huì)有一個(gè)“派”呢？他萬(wàn)沒(méi)想到“文化大革命”事起，已不只是一個(gè)“派”的問(wèn)題，而是全部打倒，連他這個(gè)主席也不能自保（葉劍英曾有一詞詠“文革”：“串連炮打何時(shí)了，罷官知多少？”）。最高層唯一保留下來(lái)還在工作的舊人就只有周一人了。

　　和1956年處理經(jīng)濟(jì)問(wèn)題不一樣，這次毛批準(zhǔn)成立了一個(gè)“文革小組”，凌駕于黨中央、國(guó)務(wù)院之上。周這個(gè)總理對(duì)“文化大革命”的反對(duì)已不能再有任何正面表達(dá)。他所能做的只能是借有限的權(quán)力辦兩件事，一是盡量保護(hù)老干部。紅衛(wèi)兵要糾斗陳毅，周就站在人民大會(huì)堂門(mén)口聲色俱厲地說(shuō)：“不行，除非你們從我身上踩過(guò)去。”國(guó)務(wù)院各部長(zhǎng)已被沖擊得連生命都無(wú)保障，周就把他們分批遷到中南海里住，半是保護(hù)，半是辦公。二是抓生產(chǎn)。周帶著這支奇怪的“黑幫”部長(zhǎng)隊(duì)伍，艱難地維持著最低的生產(chǎn)秩序，以求不要弄到全國(guó)人無(wú)飯吃。但是對(duì)政治方針、對(duì)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”、對(duì)全國(guó)瘋狂的個(gè)人崇拜、極左的政策，周不用說(shuō)翻臉，他甚至不能有一點(diǎn)明顯的反對(duì)。因?yàn)椋@時(shí)更不利的是已形成了兩個(gè)反革命集團(tuán)：林彪集團(tuán)和江青集團(tuán)。周的地位已排到林彪之后，而江青又因其特殊的身份常在毛面前撥弄是非，陷害、刁難周，甚至設(shè)計(jì)摧殘他的身體。毛既離不開(kāi)周，但又對(duì)周不放心，一度還曾掀起一個(gè)“批林批孔批周公”的小高潮。周對(duì)此心知肚明，但他更是連一點(diǎn)點(diǎn)翻臉的資格和條件也沒(méi)有了。

　　二、翻臉要計(jì)算成本和效果

　　現(xiàn)在回頭看，周的經(jīng)濟(jì)思想和對(duì)“文化大革命”的抵制都是對(duì)的。也許我們會(huì)說(shuō)，梁漱溟不是在國(guó)務(wù)會(huì)議上因農(nóng)村政策和毛拍桌子翻臉了嗎？馬寅初不是因人口政策與毛公開(kāi)翻臉了嗎？彭德懷不是因“大躍進(jìn)”問(wèn)題和毛在廬山吵架公開(kāi)翻臉了嗎？他們都落得一個(gè)錚錚鐵骨的好名聲。周當(dāng)時(shí)為什么就不能也來(lái)個(gè)拍案而起、分道揚(yáng)鑣呢？省得后人一再議論，背一個(gè)逆來(lái)順受或更有不理解者曰之為“虛偽”的罵名。周不是一個(gè)普通人，是一國(guó)總理，背負(fù)著一個(gè)國(guó)家，八億人口。他要考慮后果。如果硬來(lái)也行，但那將是兩種可以預(yù)見(jiàn)的結(jié)果。

　　第一，毛以絕對(duì)權(quán)威，像對(duì)劉少奇那樣將周當(dāng)即徹底打倒，甚至進(jìn)行人身迫害。這樣周那一點(diǎn)點(diǎn)僅有的合法身份和權(quán)力將被剝奪干凈。人民、國(guó)家將會(huì)受到更大的痛苦和災(zāi)難。而且事實(shí)證明，前面所舉梁、馬、彭等人的翻臉，除留下人格的光環(huán)和對(duì)后人的啟發(fā)之外，當(dāng)時(shí)于事并無(wú)大補(bǔ)。他們個(gè)人的犧牲是起到了揭露錯(cuò)誤，倡導(dǎo)民主，改進(jìn)黨風(fēng)，啟迪歷史的作用，殊可尊敬。但周恩來(lái)不行，他是一國(guó)總理，他首先考慮的是國(guó)家利益，是當(dāng)時(shí)翻臉之后這個(gè)攤子怎么收?qǐng)�。政治需要妥協(xié)。

第二，周可以將自己的不同政見(jiàn)公布于社會(huì)，并說(shuō)服一部分高級(jí)干部和群眾追隨自己，用票決的辦法逼毛表態(tài)。以周的威信和能力也是能拉起一股力量，形成一派甚至一黨的。但這樣的結(jié)果就是中國(guó)共產(chǎn)黨的分裂，接著是國(guó)家政權(quán)的分裂。兩派、兩黨甚至是兩個(gè)政權(quán)長(zhǎng)期的對(duì)峙斗爭(zhēng)。因?yàn)�，全�?guó)全民要從亂而后再治，重新統(tǒng)一到一種思想、一個(gè)方針，產(chǎn)生一個(gè)領(lǐng)袖，以中國(guó)這樣幅員遼闊、人口眾多的國(guó)度，沒(méi)有半個(gè)世紀(jì)到一百年的爭(zhēng)斗，甚至流血是不可能的。中國(guó)歷史上多次大的分裂就是明證。漢之后經(jīng)三國(guó)兩晉五胡十六國(guó)南北朝的分裂到隋的重新統(tǒng)一經(jīng)過(guò)了361年，唐之后經(jīng)五代十國(guó)之亂到宋的統(tǒng)一，經(jīng)過(guò)了半個(gè)多世紀(jì)年。元明清是基本上做到了大一統(tǒng)的。進(jìn)入民國(guó)從1911年辛亥革命到1949年新中國(guó)成立，用了近40年。歷史的教訓(xùn)，每一次大分裂都要經(jīng)過(guò)一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的整合周期，才能出現(xiàn)新的平衡統(tǒng)一，這中間人民將遭受無(wú)窮的災(zāi)難。生命的摧殘，經(jīng)濟(jì)的倒退，生產(chǎn)力的破壞，山河的破碎，歷史上屢見(jiàn)不鮮。如果再有外敵乘機(jī)入侵，插手內(nèi)斗，尋找代理人，就更加復(fù)雜。所以，我們可以設(shè)想，當(dāng)時(shí)周如果真的大翻臉，一個(gè)剛建國(guó)十年左右的共和國(guó)又將蹈入四分五裂，民眾處于水深火熱之中。這不只是一種設(shè)想，事實(shí)上，有人曾問(wèn)過(guò)總理，你為什么不站出來(lái)公開(kāi)反對(duì)？周說(shuō)那將會(huì)使黨分裂，后果更壞。據(jù)說(shuō)劉少奇也說(shuō)過(guò)同樣意思的話：在那種情況下只有積極建議，爭(zhēng)取把錯(cuò)誤降到最小，如果意見(jiàn)不能被采納，就只能跟著走，一起犯錯(cuò)誤，將來(lái)再一起改正。這比分裂的損失要小得多。

相信，當(dāng)時(shí)的周、劉等一批革命家是認(rèn)真考慮過(guò)翻臉的成本的。不翻臉，是兩害相權(quán)取其輕，是不得已而為之。

三、隱忍克己，為國(guó)為民

有話不能說(shuō)，或說(shuō)出來(lái)無(wú)人聽(tīng)，只能忍，忍在肚子里。這在普通人已是一種煎熬，而一國(guó)總理，大任在肩，大責(zé)在心，忍則犧牲民利，眼看國(guó)事受損；爭(zhēng)則得罪領(lǐng)袖，造成黨的分裂。這種煎熬就比下油鍋還難了。于是只有爭(zhēng)中有忍、忍中有爭(zhēng)；言語(yǔ)謙恭、行事務(wù)實(shí)。我們這一代人還清楚地記得“文化大革命”中周的形象，一身藏青色樸素莊重的中山服，胸前總是別著一枚毛澤東手跡“為人民服務(wù)”紀(jì)念章。他四處滅火，大講要聽(tīng)毛主席的話，抓革命，促生產(chǎn)。這種復(fù)雜兩難的心理可想而知。他只掌握一個(gè)原則：犧牲自己，保全國(guó)家。在“文化大革命”中周恩來(lái)有一句發(fā)自肺腑的名言最能體現(xiàn)他當(dāng)時(shí)的心態(tài)：我不下地獄，誰(shuí)下地獄？

于是我們看到兩種情景。

一方面，周在毛的權(quán)威面前，俯首貼耳，不置一辭，為毛留足面子；另一方面，又留得青山在，好為國(guó)為民多燃點(diǎn)光和熱。在處理經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)，周利用總理身份盡量求實(shí)。連毛在1960年也不得不承認(rèn)：“1956年周恩來(lái)同志主持制定的第二個(gè)五年計(jì)劃，大部分指標(biāo)，如鋼等，替我們留了三年余地，多么好啊！”

“文革深入”，毛要打倒劉少奇和一批老干部的想法已很明顯。“四人幫”就又拿出當(dāng)年劉少奇為保護(hù)黨的高級(jí)干部，批準(zhǔn)薄一波等61人公開(kāi)登報(bào)后出獄一事來(lái)大做文章。周立即給毛寫(xiě)信說(shuō)，表示反對(duì)，說(shuō)這在當(dāng)時(shí)是黨的高層通過(guò)的。毛不理，并隨之將劉也打成叛徒。后來(lái)又重翻“伍豪”舊案，借國(guó)民黨報(bào)紙的謠言影射周當(dāng)年在白區(qū)也曾自首。這兩件事都是歷史上早已搞清、定案的事。周極憤怒，但他還是忍了。

林彪的資歷遠(yuǎn)在周之下，周深知他在歷史上的表現(xiàn)并不堪任黨的第一領(lǐng)袖，但毛把他選為接班人，把周排在林后，為林服務(wù)，這個(gè)周也忍了。

在高層中，劉、鄧是“文化大革命”的阻礙，已陸續(xù)被清除，下一個(gè)目標(biāo)已是周，于是毛借“批林批孔”又加上一個(gè)“批周公”，其意直指總理。“文化大革命”一開(kāi)始毛甚至說(shuō)，不行他就重拉隊(duì)伍再上井岡山，這與上次說(shuō)“促進(jìn)、促退委員會(huì)”一樣，還是以分裂相威脅。這，周也忍了。江青更是親自出馬或發(fā)動(dòng)親信攻擊和刁難總理，甚至要總理給她改詩(shī)，專趁總理輸液時(shí)要去談工作，想盡辦法折磨總理的身體。這些周都忍了。

在一般人，絕對(duì)受不得這種夾板氣，早就甩手而去。但總理不能，他強(qiáng)忍惡氣，強(qiáng)撐病體，另有大謀。只要不翻臉，不撕破面子，他這個(gè)總理就有合法的地位和權(quán)力，就能為國(guó)辦一點(diǎn)事，就能挽狂瀾、扶危局。正是：

且忍一腔無(wú)名火，咽下一口宰相氣。

留得青山傳薪火，強(qiáng)支病體撐危局。

能不能“忍”，是對(duì)政治家素質(zhì)的更高一級(jí)要求。同時(shí)在人格上也是對(duì)為公為私，大度小量，遠(yuǎn)志近利的一種考驗(yàn)。

中國(guó)歷史上為國(guó)隱忍的著名的例子是藺相如與廉頗的故事。廉是功勛卓著的老將，藺是因才能而擢升為相的新秀。廉不服，常有意辱之，藺每每相讓。二人同住一巷。每天要上朝時(shí)，藺就先讓仆人打看廉是否出門(mén)，讓其先行，如相遇于巷，藺必自動(dòng)回車讓路。現(xiàn)邯鄲還留有此地，就名“回車巷”。下人常為藺相如羞愧，藺說(shuō)，我這樣是為國(guó)家，只要我與廉團(tuán)結(jié)，不鬧分裂，國(guó)家強(qiáng)盛，秦就不敢小看趙，廉聞后大愧，遂有負(fù)荊請(qǐng)罪的故事。記錄這個(gè)故事的是司馬遷。他不但記其事，自己也遇上了一件麻煩事。他因言得罪，受了宮刑，遭奇恥大辱。他痛苦地思考著，到底是死還是活。他在那篇著名的《報(bào)任安書(shū)》里講道：“人固有一死，死，有重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”這要看你為什么（所趨）而死。他為了完成《史記》，選擇了“忍”，忍辱生存，忍辱負(fù)重。他列舉了歷史上許多王侯將相級(jí)的大人物強(qiáng)忍受辱的例子，還有孔子、屈原那樣的學(xué)者忍辱著書(shū)。他說(shuō)：“勇怯，勢(shì)也；強(qiáng)弱，形也。”你的強(qiáng)弱、勇怯是客觀形勢(shì)所定，你不能為一時(shí)義憤或?yàn)橐患褐p舉妄動(dòng)，而要想到身上的責(zé)任。周恩來(lái)的名位不知超過(guò)這些將相王侯幾多倍，其所負(fù)之責(zé)更是重于泰山。所以他就更得“忍”。忍看朋輩半凋零，城頭變幻造反旗。他勇敢堅(jiān)韌地在夾縫中工作，在重負(fù)下前行。

現(xiàn)在回頭看，在總理忍氣吞聲、克己為國(guó)的心態(tài)下確實(shí)為黨為民族干了許多大事。舉其要者，1958年“大躍進(jìn)”后，他主持三年調(diào)整，醫(yī)治狂熱后遺癥，拯救了國(guó)民經(jīng)濟(jì)。“文化大革命”中，他親自指揮，處理林彪叛逃事件；他抓革命促生產(chǎn)，維持了國(guó)民經(jīng)濟(jì)最起碼的運(yùn)轉(zhuǎn)，并且還有一些較大突破，如大慶油田的開(kāi)發(fā)等；他抓科技的進(jìn)步，原子彈、氫彈、衛(wèi)星實(shí)驗(yàn)成功；他抓外交的突破，“文化大革命”中中日、中美建交；等等。還有一項(xiàng)更大的成功是在召開(kāi)四屆全國(guó)人大時(shí)，他促成了鄧小平的復(fù)出和一大批老干部的重新起用，為以后打倒“四人幫”，實(shí)行改革開(kāi)放，奠定了基礎(chǔ)。這些都是總理在忍著一口氣，沒(méi)有鬧翻臉的情況下，一點(diǎn)一點(diǎn)艱難地爭(zhēng)取來(lái)的。

我們?cè)O(shè)想，如果1958年總理翻臉，甩手而去，也許三年困難時(shí)期那一道坎國(guó)家就邁不過(guò)去。而在“文化大革命”之亂中，如果總理翻臉而去，就正合林彪、江青之意，他們會(huì)更加大行其亂。等到人民已經(jīng)覺(jué)悟，再重新組織力量，產(chǎn)生領(lǐng)袖，扭轉(zhuǎn)乾坤，大約又要經(jīng)過(guò)民國(guó)那樣的大亂，沒(méi)有三五十年，不會(huì)重歸太平。那時(shí)中國(guó)與世界的差距早不知又落下多遠(yuǎn)了。