AI賦能守護(hù)城市獨(dú)特“文化指紋”

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發(fā)布時(shí)間：2025-05-30 18:25:39

來(lái)源：瞭望東方周刊

城市文化新空間的終極叩問(wèn)，不在技術(shù)迭代的疾速，而在人文關(guān)懷的綿長(zhǎng)。

文丨本刊評(píng)論員

北京中軸線數(shù)字體驗(yàn)館活化重現(xiàn)歷史，上海外灘光影秀演繹海派風(fēng)情，敦煌莫高窟壁畫在“云端”展露風(fēng)華——AI賦能城市文化空間的實(shí)踐正在多地開(kāi)花，科技與人文的相遇為城市文化空間發(fā)展植入創(chuàng)新基因。

城市是文化的載體，文化是城市的靈魂。作為城市的“面子”，公共文化空間體現(xiàn)著一個(gè)城市的人文風(fēng)貌與社會(huì)底蘊(yùn)。而AI技術(shù)的快速發(fā)展與廣泛應(yīng)用，則為公共文化服務(wù)的精準(zhǔn)觸達(dá)、多元交互提供了更多可能。近年來(lái)，從國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的實(shí)施，到黨的二十屆三中全會(huì)提出“探索文化和科技融合的有效機(jī)制”，政策層面持續(xù)發(fā)力，為科技與文化共生發(fā)展指明了路徑。

AI技術(shù)可以成為一把激活文化記憶的金鑰匙，讓沉睡的文化遺產(chǎn)“活”起來(lái)，轉(zhuǎn)化為可感知的文化體驗(yàn)。在杭州，“數(shù)字良渚”以高精度建模讓五千年前的水利系統(tǒng)化身可觸目的虛擬場(chǎng)景；在西安，大唐不夜城里的AI互動(dòng)裝置，讓游客能與虛擬詩(shī)人隔空應(yīng)和；而自然語(yǔ)言處理技術(shù)，則讓吳儂軟語(yǔ)突破方言屏障，講述城市故事。技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用，拓展了城市文化空間的功能，培育了各有特色的文化IP，也帶來(lái)了文化與消費(fèi)共振。

AI技術(shù)可以為全民參與文化創(chuàng)作提供新舞臺(tái)，豐富了人們?cè)诔鞘泄部臻g中的個(gè)性表達(dá)與社會(huì)交往。在溫州，AI音樂(lè)創(chuàng)作大賽中，傳統(tǒng)甌越韻律與電子音浪交互碰撞；在上海靜安區(qū)，融媒數(shù)字作品大賽里，詩(shī)人李白穿越時(shí)空，在石庫(kù)門的磚瓦間揮就賽博詩(shī)篇；在深圳木棉嶺社區(qū)，AI親子詩(shī)畫營(yíng)里，孩子們的童言稚語(yǔ)點(diǎn)染成數(shù)字星空……AI技術(shù)讓每個(gè)個(gè)體都可以成為城市敘事的執(zhí)筆人，讓文化空間從“單向輸出”轉(zhuǎn)向“雙向共鳴”。

然而，在技術(shù)與文化融合的熱潮中，隱憂亦顯。漫步于不同城市文化街區(qū)，我們時(shí)�？梢园l(fā)現(xiàn)相似場(chǎng)景：古鎮(zhèn)AI導(dǎo)覽屏用機(jī)械語(yǔ)調(diào)背誦大同小異的解說(shuō)詞，沉浸式展館激光特效濫用，虛擬體驗(yàn)項(xiàng)目“一鍵套用”模板。同質(zhì)化現(xiàn)象的背后，是有的地方對(duì)技術(shù)的盲目跟風(fēng)和對(duì)地域文化個(gè)性與實(shí)際需求的忽視。如果“AI賦能”被簡(jiǎn)化為“技術(shù)打卡”，那么，城市文化空間也容易淪為缺乏靈魂的“技術(shù)空殼”。

值得警惕的是，對(duì)文化內(nèi)涵挖掘的淺嘗輒止。有的地方關(guān)注于技術(shù)迭代與AI帶來(lái)的新奇體驗(yàn)，卻疏失了對(duì)當(dāng)?shù)爻鞘形幕虻纳疃冉獯a。如果簡(jiǎn)單地讓算法推薦主導(dǎo)內(nèi)容生產(chǎn)、讓流量邏輯支配街區(qū)改造，那么，那些需駐足凝視的建筑細(xì)部、需代際傳承的城市記憶，就容易被碎片化的數(shù)字體驗(yàn)所解構(gòu)。科技倫理問(wèn)題亦不容忽視：有的沉浸式項(xiàng)目過(guò)度采集觀眾信息，文化大數(shù)據(jù)的背后也有可能潛藏異化風(fēng)險(xiǎn)。

這都提醒我們：技術(shù)理性必須與人文精神平衡，否則就有可能陷入“有科技無(wú)文化”的誤區(qū)，讓城市文化流于形式，無(wú)法真正觸動(dòng)人心。

技術(shù)再精巧也有其邊界。城市文化的本質(zhì)終歸是“人”的學(xué)問(wèn)——是巷口老茶倌遞來(lái)的一盞碧螺春的溫度，是船娘搖櫓時(shí)哼唱的吳儂軟語(yǔ)的韻腳，是旅人與當(dāng)?shù)卣乒逝鲎渤龅膭x那共鳴。AI或許能模擬古街的肌理、復(fù)刻市井的喧鬧，卻難以替代阿婆手中粽葉的觸感、匠人鑿刻木紋時(shí)飛濺的木屑香。

破局之道，在于重構(gòu)“技”與“道”的共生。良渚古城水利遺址以數(shù)字化架起連接先民治水智慧的棧道，蘇州博物館“蘇色生活館”用數(shù)智化色彩通感演繹節(jié)氣民俗——當(dāng)春分的緙絲紋樣在光影中舒展流轉(zhuǎn)，冬至的市井煙火于聲效里次第復(fù)蘇，此般東方美學(xué)敘事，恰為技術(shù)注入地域精魂。

城市文化新空間的終極叩問(wèn)，不在技術(shù)迭代的疾速，而在人文關(guān)懷的綿長(zhǎng)。唯有堅(jiān)守“以文化為體，以技術(shù)為用”的定力，讓技術(shù)根系深扎文化沃土，方能在數(shù)字洪流中守護(hù)每座城市獨(dú)一無(wú)二的文化指紋。

（本文刊載于《瞭望東方周刊》2025年第11期，總第934期）